道家養生功法-安徽旭華(在線咨詢)-上海道家功法

道家功祖述老莊，上海道家功法，《道德經》說：“虛其心，實其腹”，“專氣致柔，能歸嬰兒乎”。道教循之，創胎息法。心齋，道家養生功法，“齋”即清心之義，心齋指內心清虛寧靜。*早出自《莊子·人間世》：“唯道集虛，虛者心齋也。”意思是說：大道至虛至靜，因此人心應當清虛寧靜，以合大道。道家初期的功法比較簡單，除老子倡導的守一法再就是莊子宣揚的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經鳥伸之類的仿生導引功。
道家功法非常之多，我們概括歸納為若干門類。這些門類古已有名稱的，晝沿用古稱；古時未有名稱或名稱不確切者，由我們冠之以名稱。古傳道家收功法包括自我法和拍打法，是武當道家練功的重要一環，它對調*血平衡陰陽，清心養身有著的幫助，具有練功所不能替代的養生健身效果。心齋，道家功法一節課多少錢，“齋”即清心之義，心齋指內心清虛寧靜。早出自《莊子·人間世》：“唯道集虛，虛者心齋也。”意思是說：大道至虛至靜，因此人心應當清虛寧靜，以合大道。
周天搬運法的特點是用呼吸催動或用意念調動體內真氣按周天路線運行，練氣修脈，使內氣充足，道家功法學費多少，經脈通暢，精、氣、神合一，*后達到境界。道家認為道德修養分為道、德、仁、義、禮、智，合于道的社會，一切需自然而行。并認為人應愛惜身體、生命，不應過分追求名利，為得到名利必定耗費精氣神，失去生命是得不償失的。道家早期功法的內容，主要有心齋、坐忘、緣督、導引、吐納、聽息、踵息、守靜、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、內丹等。
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