武漢*-百年祥和殯葬一條龍

看待
古人相地、首先是要會用羅盤。《儒林外史》第36日記載，有個姓鄭的人家請風水先生去看葬墳，“虞博士帶了羅盤，去用心用意的替他看了地。”清末修光緒崇陵，也是先用羅盤測定一塊祥瑞的土地，做出標志。簡單的羅盤上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。
如果盤上的指針跳個不停，說明不吉。相地要善于格物致知。宋謝和卿《神寶經》云：“學者當精于格物，審于致知，一理才通，皎若秋空之月，萬疑頓釋，渙若春冶之冰，體用充周，顯微洞貫，存之在我，應之在彼，妙奪，知窺天巧，地學只是產個理字。”
位置斷法
1、位于山顛、山脊上的墳墓，多蔭尸、進水，其家資產冷退，繼承人會發生大變故。
2、大樹下或密林中的墳墓，由于樹影遮掩碑石，陽光不能照射，使墓碑生長苔蘚，陰森冷暗，將使其家運逐漸退敗，出癲1癇、精神1分裂之人。有的樹木，如松、杉、楓等根部會延長生長者，若樹根*墓內，纏繞穿透骨骸，會影響子孫頭1痛、筋骨酸痛、失明，甚至生出病，智能障礙的兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風1濕病、家中鬧鬼等暗昧不明之事。筆者所目睹之例子甚多，奉勸大家*一定要選擇日照充足的地方。
3、位于高壓電線下面的墳墓，即使形勢佳美，當元乘運，其家在十年后亦將退敗，乃至貧窮。
選*風水忌諱講究
1、首先要選地，必由福東主家有決斷能力的族長等人隨同**法師擇定新的墳塋風水吉地；
2、法師對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見*土質較好；
3、穴（墓坑）穿好后，用多層黃紙鋪到穴下平面上，用七星錢（古代興旺帝王之錢幣）壓黃紙上，然后用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡后輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖穴以使吉氣來的快，詣在后人速發福；
4、陰宅立向，只用天干，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位1好；堂前忌見刑沖克*穿割箭射八種惡水。
5、忌見惡水（俗稱軟錐），因為沖死者背部位，對后輩多有不利趨勢；
6、忌見硬塊石頭（俗稱硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱為牦牛地；
7、忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對后輩*無益；
8、忌見棺上加棺（俗稱死錐），此兇對死者害處較大亦對法師*；
9、忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞穴1口，如燈頭不動則用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉兇斷）。如此穴可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子媳必佳，武漢*，有異味則有吉也減力；
10、對下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按后天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，后妻又次位、以此類推。
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