造型藝術-大興安嶺地區陶藝-有獨雕塑

現代陶藝作為一門新興的視覺藝術形式以及對現代生活的影響已是不爭的事實，現代陶藝的存在，造型藝術，為精神疲憊的現代人挖掘內心情感、親近自然提供了藝術實踐參照。現代工業化生產的快節奏、電腦網絡時代的信息共享，都在迅速地改變著現代人的生活方式和思維，陶藝價格，面臨著的再塑與改造。孩提時代倘佯在大自然中的深刻記憶，以及偶爾在假日投入自然所得到的愉悅，總成為現代人現實生活中常有的悸動。現代陶藝創作，作為一種情感抒發、作為一種真善美的追求與思想意念的表達，是人類活動中精神、情感升華的具體表現。精神疲憊的現代人通過這種近乎游戲般藝術行為方式釋放自我。面對粘土的把玩捏揉，加以生活化氣息濃厚的釉色裝點，再通過烈火的煅燒，現代陶藝承載著現代人許多失落的夢想，體現出“藝術在經歷了漫長的語言和觀念革命后的今天，回歸到對生存的關懷是非常自然的” 意境。因而，現代陶藝的存在，縮短了現代人與人性本源之間的距離，為現代人的精神回歸提供了藝術的實踐參照。
陶藝
現代陶藝的出現，是以創作觀念的更新為前提條件，這種觀念的更新根源于藝術文化的基礎。現代陶藝正是在這種精神狀態下得以產生，陶藝圖片，陶瓷與大自然的泥、土、火、木、水不可分割的特殊關系，是使得眾多的陶藝家迷戀的重要原因。陶藝作品在任何情況下都與大自然有著么在的天然的聯系。“柔軟的泥，經過心手并用塑成作品，再入火中培燒，變成堅固不變的藝術品，給人類精神生活帶來美的充實，物質生活帶來促進，這過程本身就富有哲理”。從自然出發，加入人的情感，再回歸自然。這是一種人為化的自然或自然化的人為趨向，甚至可以認為是同宇宙相關的一種永恒運動。
在陶藝這一領域，構成藝術的痕跡還可一一探尋。像日本的八木一夫——陶藝界的泰斗，他的許多作品表現與象征并存。他不斷將自己融入黏土之中，感知黏土與生命深處的淵源。這種純粹的方式和凈化的結果讓人從他的作品中感到如般的昭示。在《我的自述傳》中，他說：“如果要忠實地服從自己的心情創造，應該脫離傳統陶瓷工藝過程。我想現代人的心理情感這個世界，如果用古文來陳述，怎么也表達不了。根據這些想法，大興安嶺地區陶藝，我走向了所謂超現實立體造型，從此我可以自由自在的自我展開了。”正是這樣，他的作品《薩姆先生的散步》將陶藝帶入了一個全新的領域，同時也是對構成藝術作了詮釋。
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