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于十二月二十八日，定做琺瑯茶具，柏唐阿鄧八格、宋七格來說，內大臣海望諭:鄒文玉所畫琺瑯，數次皇上夸好，應遵旨用本造辦處庫銀賞給十兩。遵此。從造辦處檔案記載看，琺瑯茶具，雍正皇帝十分欣賞用單一料彩繪制的水墨及藍色山水兩個琺瑯彩品種。至于為琺瑯彩瓷器書寫底款者，從檔案記載來看，應是原武英殿修書處的寫字人，后調到造辦處效力的徐同正。而雍正琺瑯彩瓷器上的詩句，多為戴臨題寫。戴臨為武英殿待詔，檔案記載雍正皇帝多次降旨，命戴臨在琺瑯彩瓷器上題寫詩句。
如清雍正《廣東通志》卷五十八記載:西洋國……雍正四年五月復遣使進貢……各色琺瑯彩料十四塊。又如《活計檔·清檔·雍正記事雜錄》載:雍正二年二月四日，琺瑯茶具定做，怡親王交填白脫胎酒杯五件，內二件有暗龍。奉旨:此杯燒琺瑯。欽此。于二月二十三日燒*二件，總管太監啟知怡親王。奉王諭:其余三件爾等小心燒造。遵此。于五月十八日做得白瓷畫琺瑯酒杯三件，怡親王呈進。
根據胎地種類，琺瑯器一般可分金胎琺瑯、銅胎琺瑯、瓷胎琺瑯、玻璃胎琺瑯、紫砂胎琺瑯等。 其中銅胎琺瑯因為銅料與表面琺瑯容易結合，且銅料價格相對容易接受，定制琺瑯茶具，因此銅胎琺瑯為廣泛。直今，琺瑯器依然大多使用銅胎。金胎因造價過高，難為常人所接受，清三代時基本只限內府制作使用，且數量*其有限。瓷胎琺瑯（即琺瑯彩瓷），顧名思義，是在瓷胎上繪制的畫琺瑯。
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