拖把外觀設(shè)計(jì)-蘭溪外觀設(shè)計(jì)-鑫燦設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)*

外觀設(shè)計(jì)永康市鑫燦工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)*從事【外觀產(chǎn)品設(shè)計(jì)】、【產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)】。包攬從市場(chǎng)調(diào)查、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)、打樣制作到產(chǎn)品制造等服務(wù)。
鑫燦設(shè)計(jì)與您分享產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中，結(jié)構(gòu)不僅是實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品功能的物質(zhì)承擔(dān)者，還豐富著工業(yè)產(chǎn)品的形態(tài)，是功能與審美的基礎(chǔ)與結(jié)合點(diǎn)之一，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該時(shí)可加以重視的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)要素之一。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的*至關(guān)重要，一個(gè)結(jié)構(gòu)新穎的產(chǎn)品設(shè)計(jì)往往能以強(qiáng)大的視覺沖擊力激起消費(fèi)者購(gòu)買或使用的欲望。所謂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，是用來支撐物體和承受物體重量的一種構(gòu)成形式，是構(gòu)成產(chǎn)品形態(tài)的一個(gè)重要因素。
即使是簡(jiǎn)單的工業(yè)產(chǎn)品，它也有一種結(jié)構(gòu)形式。一個(gè)供工作或?qū)W習(xí)用的臺(tái)燈，就包含了非常復(fù)雜的構(gòu)造設(shè)計(jì)內(nèi)容，如臺(tái)燈如何平穩(wěn)的放在桌上，蘭溪外觀設(shè)計(jì)，燈座與燈架如何進(jìn)行連接，燈罩怎樣固定，如何更換燈泡，如何連接電源、開關(guān)等。人們對(duì)于這些燈的部件進(jìn)行連接、組合，就成了一個(gè)工業(yè)產(chǎn)品
基本的結(jié)構(gòu)形式。從中我們工業(yè)設(shè)計(jì)公司也可以領(lǐng)悟到工業(yè)產(chǎn)品功能必定要借助于某種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)才能得到實(shí)現(xiàn)。也可以這么說，不同的產(chǎn)品功能或產(chǎn)品功能的延伸必然導(dǎo)致不同結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，而結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的變化也會(huì)對(duì)形態(tài)產(chǎn)生影響。
工業(yè)設(shè)計(jì)中，產(chǎn)品的形態(tài)與結(jié)構(gòu)是緊密相關(guān)的，很多產(chǎn)品通過復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)其功能目標(biāo)。各種結(jié)構(gòu)擔(dān)負(fù)著不同的功能，通過不同功能的配合形成完整的功能鏈，即產(chǎn)品所實(shí)現(xiàn)的終功能。 產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)一般具有層次性、有序性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。所謂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的層次性是指根據(jù)產(chǎn)品發(fā)雜程度的不同，其結(jié)構(gòu)可能包含零件、組件、部件等不同隸屬的組合關(guān)系。
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鑫燦設(shè)計(jì)與您分享匠心-設(shè)計(jì)*。設(shè)計(jì)的*已經(jīng)邁入另一個(gè)時(shí)代：從技術(shù)的變革，到進(jìn)入使用者的生活脈絡(luò)，向他們的生活提案，提出一種愿景。人類的進(jìn)步、設(shè)計(jì)的發(fā)展無(wú)不強(qiáng)調(diào)主體的創(chuàng)造性。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)旨在“以系統(tǒng)的方法，以合理的使用需求、健康的消費(fèi)，以自發(fā)的人人參與的主動(dòng)行為來創(chuàng)造新的生存方式——工作、生活方式”。羅先生在一期《羅輯思維》中有提到過一句 :“ 現(xiàn)實(shí)生活中的*需要我們堅(jiān)持地做，持續(xù)地做，系統(tǒng)地做，并保有匠人的精神”。所有設(shè)計(jì)師的信仰，是設(shè)計(jì)師賴以生存的根本。”培養(yǎng)設(shè)計(jì)式*的能力是一種挑戰(zhàn)，一旦個(gè)人與企業(yè)創(chuàng)造了意義的激進(jìn)*能力，將獲得別人無(wú)法模擬的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
圖為法諾設(shè)計(jì)的一款卷發(fā)棒
設(shè)計(jì)*思維不僅依賴于豐富靈敏的形象思維，還要求設(shè)計(jì)者運(yùn)用豐富的藝術(shù)想象力和濃郁的感情把各種表象加以改造、融合，轉(zhuǎn)化成具有力的、獨(dú)具韻味的意象。同時(shí)，它離不開精致而嚴(yán)密的抽象思維，要求設(shè)計(jì)者運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评韺?duì)各種客觀條件進(jìn)行分析歸納，貫徹到設(shè)計(jì)活動(dòng)中，需要能將人的形象思維與抽象思維交融并孕育出*思維能力。作為設(shè)計(jì)師我們也許不會(huì)直接參與產(chǎn)品革新的決策，但我們需要清楚地知道產(chǎn)品或服務(wù)有哪些顯著優(yōu)勢(shì)、有哪些其他產(chǎn)品無(wú)法比擬的特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)將產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)放大傳遞給用戶。
圖為法諾設(shè)計(jì)為雷瓦設(shè)計(jì)的女士剃毛器
提煉設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞是我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常會(huì)遇到的一段場(chǎng)景。在這一階段，我們不能單單從用戶或者設(shè)計(jì)師自己的視角出發(fā)，這樣會(huì)相對(duì)容易遇到關(guān)鍵詞存在千篇一律、沒有個(gè)性等等的問題，密封罐外觀設(shè)計(jì)，甚至在競(jìng)品身上也可以套用，而有利于提煉出「差異化」的設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞的途徑是，拉上老板、業(yè)務(wù)方等利益相關(guān)方共同討論，大家針對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)相比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手展開討論，并對(duì)其顯著優(yōu)勢(shì)達(dá)成共識(shí)，再基于這個(gè)優(yōu)勢(shì)去確定設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞、圍繞關(guān)鍵詞制定以及展開具體方案。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)出來以后還要不斷精益求精的自我要求，他們?cè)诓煌Ｋ伎紮?quán)衡關(guān)系后的精彩創(chuàng)意 ， 這些就是設(shè)計(jì)可以給你帶來的巨大震撼和隨之而來的感動(dòng) 。一個(gè)設(shè)計(jì)師的終價(jià)值，在于思辨 ;在面對(duì)眾多復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題的時(shí)候，直接切入關(guān)鍵，找到蕞合適的方法。
圖為法諾設(shè)計(jì)的卷直發(fā)棒
一輩子， 總是還得讓一些善意執(zhí)念推著往前，我們因此能愿意去聽從內(nèi)心的安排。專注做點(diǎn)東西，至少對(duì)得起光陰歲月，其他的就留給時(shí)間去說吧。希望設(shè)計(jì)師們都可以匠心永恒，不負(fù)光陰。
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鑫燦設(shè)計(jì)與您分享日式簡(jiǎn)潔與法式風(fēng)情該如何融合。
nendo 給出了自己的一種，近他們公布了和擁有 278 年歷史的法國(guó)國(guó)寶級(jí)瓷器制造商 sèvres 的合作項(xiàng)目，是基于陶瓷為材料的“hasu”小桌子系列。包括了一個(gè)面積更大的桌面，以及一系列荷葉形狀的小桌子，概念一目了然，從一張方形桌子逐漸分解，到后逐漸變成荷葉。不過除了概念，拖把外觀設(shè)計(jì)，要實(shí)現(xiàn)起來也用上了 sèvres 在瓷器方面的傳統(tǒng)工藝——桌面從平坦光滑到帶有自然紋理，模擬了水的流動(dòng)和植物葉面的溝壑，包括使用者也可以自由擺放那些小桌子，來實(shí)現(xiàn)各種不同的“向外*散”的效果。
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